| Titre : |
Conscience et prise de conscience |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
François Duyckaerts, Auteur |
| Editeur : |
Bruxelles [Belgique] : C. Dessart |
| Année de publication : |
1974 |
| Collection : |
Psychologie et sciences humaines num. 53 |
| Importance : |
189 p. |
| Format : |
19 cm |
| Langues : |
Français (fre) |
| Catégories : |
Conscience
Conscience de soi
|
| Résumé : |
"Qui ne parle aujourd'hui, de prise de conscience ?
Qu'il s'agisse de défendre les intérêts d'une région en déclin, de renforcer la solidarité d'une classe, de libérer un sexe de l'oppression de l'autre, la prise de conscience passe pour un préalable primordial. Mais ce concept,, assurément emprunté à la psychologie, reste, à l'intérieur de celle-ci, confus et obscur.
Longtemps négligé, tantôt au profit de l'exploration de l'inconscient, tantôt à celui de l'étude exclusive des comportements observables, la prise de conscience retrouve aujourd'hui droit de cité.
Parmi les diverses approches à ce problème, la plus difficile peut-être des sciences psychologiques, François DUYCKAERTS apporte une contribution clinicien. C'est dire qu'il a toujours en vue la portée des processus qu'il analyse dans l'existence individuelle, et que ses réflexions s'enracinent toujours dans l'expérience psychothérapeutique. Masi il y a ajoute un souci rigoureux de classification des termes et des propositions théoriques, une volonté de rompre les cadres imposés par des conceptions dogmatique, dans le but d'élaborer une théorie autonome de la prose de conscience, où l'on ne se borne pas à présenter celle-ci comme le contraire du refoulement, mais où on la décrit comme un processus ayant sa dynamique propre…" (4è de couv.)
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| Note de contenu : |
I. LES LIMITES DE L'ONTROSPECTION
La tradition socratique
Les objets de la psychologie
Nécessité d'une théorie de la prise de conscience
Les avantages d'une théorie de la prise de conscience
II. PRISE DE CONSCIENCE ET PROCESSUS MENTAUX
Une consultation pédiatrique
Le piège de l'objectivité
Le piège de la subjectivité
Une oscillation mentale
III. LA FONCTION DE L'APPAREIL PSYCHIQUE
La conception bergsonienne de l'âme
système et appareil
Peur de jugement d'autrui
Amour et système psychique
IV. LE PSYCHISME COMME SYSTEME DE TRANSFORMATION
La femme déguisée en Cléopâtre
Nature et difficultés des transformations
Conception systémique du psychisme
V. LA REALISATION HALLUCINATOIRE
Le sens du rêve
Le sens d'une hallucination
Rapport entre hallucination et folie
Hallucinations et dispositions psychiques
VI. LA REALITE DU DESIR
Conscience protopathique et discriminative
Un dialogue impossible
Une analyse superficielle
Les malentendus d'un échange
L'abstraction au service du désir
VII. L'OBJECTIVITE DE L'OBJET TRANSITIONNEL
Richesse émotionnelle et pauvreté introspective chez l'enfant
Mécanisme de l'intimidation et dynamisme des dispositions psychiques dans les jeux de l'enfant
L'objet traditionnel
Enjeu et mise en jeu
VIII. L'IDEALITE DES OBJETS CULTURELS
L'enfant à la bobine
Le langage et le nouveau fonctionnement de la pensée
L'identification des dispositions psychiques et l'erreur spinoziste
La découverte du complexe d'Œdipe et le théâtre de Sophocle
IX. LA REALISATION MENTALE
Les propos de l'enfant
La distinction entre l'imagination et le symbolique
Enoncés descriptifs et interprétatifs
La dérivation simplificatrice
X. ESPACE INTERIEUR ET RELATIONS EXTERIEURES
Les espaces d'une disposition extérieures
Ordre logique et ordre réel
Intériorisation et communication
De soi aux autres, des autres à soi
La prise de conscience est une fonction de la vie de relation
|
| Permalink : |
http://catalogue.iessid.be/index.php?lvl=notice_display&id=12955 |
Conscience et prise de conscience [texte imprimé] / François Duyckaerts, Auteur . - Bruxelles (Belgique) : C. Dessart, 1974 . - 189 p. ; 19 cm. - ( Psychologie et sciences humaines; 53) . Langues : Français ( fre)
| Catégories : |
Conscience
Conscience de soi
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| Résumé : |
"Qui ne parle aujourd'hui, de prise de conscience ?
Qu'il s'agisse de défendre les intérêts d'une région en déclin, de renforcer la solidarité d'une classe, de libérer un sexe de l'oppression de l'autre, la prise de conscience passe pour un préalable primordial. Mais ce concept,, assurément emprunté à la psychologie, reste, à l'intérieur de celle-ci, confus et obscur.
Longtemps négligé, tantôt au profit de l'exploration de l'inconscient, tantôt à celui de l'étude exclusive des comportements observables, la prise de conscience retrouve aujourd'hui droit de cité.
Parmi les diverses approches à ce problème, la plus difficile peut-être des sciences psychologiques, François DUYCKAERTS apporte une contribution clinicien. C'est dire qu'il a toujours en vue la portée des processus qu'il analyse dans l'existence individuelle, et que ses réflexions s'enracinent toujours dans l'expérience psychothérapeutique. Masi il y a ajoute un souci rigoureux de classification des termes et des propositions théoriques, une volonté de rompre les cadres imposés par des conceptions dogmatique, dans le but d'élaborer une théorie autonome de la prose de conscience, où l'on ne se borne pas à présenter celle-ci comme le contraire du refoulement, mais où on la décrit comme un processus ayant sa dynamique propre…" (4è de couv.)
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| Note de contenu : |
I. LES LIMITES DE L'ONTROSPECTION
La tradition socratique
Les objets de la psychologie
Nécessité d'une théorie de la prise de conscience
Les avantages d'une théorie de la prise de conscience
II. PRISE DE CONSCIENCE ET PROCESSUS MENTAUX
Une consultation pédiatrique
Le piège de l'objectivité
Le piège de la subjectivité
Une oscillation mentale
III. LA FONCTION DE L'APPAREIL PSYCHIQUE
La conception bergsonienne de l'âme
système et appareil
Peur de jugement d'autrui
Amour et système psychique
IV. LE PSYCHISME COMME SYSTEME DE TRANSFORMATION
La femme déguisée en Cléopâtre
Nature et difficultés des transformations
Conception systémique du psychisme
V. LA REALISATION HALLUCINATOIRE
Le sens du rêve
Le sens d'une hallucination
Rapport entre hallucination et folie
Hallucinations et dispositions psychiques
VI. LA REALITE DU DESIR
Conscience protopathique et discriminative
Un dialogue impossible
Une analyse superficielle
Les malentendus d'un échange
L'abstraction au service du désir
VII. L'OBJECTIVITE DE L'OBJET TRANSITIONNEL
Richesse émotionnelle et pauvreté introspective chez l'enfant
Mécanisme de l'intimidation et dynamisme des dispositions psychiques dans les jeux de l'enfant
L'objet traditionnel
Enjeu et mise en jeu
VIII. L'IDEALITE DES OBJETS CULTURELS
L'enfant à la bobine
Le langage et le nouveau fonctionnement de la pensée
L'identification des dispositions psychiques et l'erreur spinoziste
La découverte du complexe d'Œdipe et le théâtre de Sophocle
IX. LA REALISATION MENTALE
Les propos de l'enfant
La distinction entre l'imagination et le symbolique
Enoncés descriptifs et interprétatifs
La dérivation simplificatrice
X. ESPACE INTERIEUR ET RELATIONS EXTERIEURES
Les espaces d'une disposition extérieures
Ordre logique et ordre réel
Intériorisation et communication
De soi aux autres, des autres à soi
La prise de conscience est une fonction de la vie de relation
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