| Titre : |
La double impasse : l'universel à l'épreuve des fondamentalismes religieux et marchand |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
Sophie Bessis, Auteur |
| Editeur : |
Paris [France] : La Découverte |
| Année de publication : |
DL 2014 |
| Importance : |
1 vol. (230 p.) |
| Format : |
22 cm |
| ISBN/ISSN/EAN : |
978-2-7071-8291-3 |
| Prix : |
19 EUR |
| Note générale : |
Notes bibliogr. |
| Langues : |
Français (fre) |
| Catégories : |
Anomie
Conservatisme
Islamisme
Modernité
Printemps arabe (2010-....)
|
| Index. décimale : |
200 Religions et croyances |
| Résumé : |
"Le grand tournant conservateur des années 1980 a fait émerger deux systèmes idéologiques qui ont prospéré sur l’épuisement de la modernité et qu’on peut qualifier de fondamentalismes. D’un côté, les apôtres du marché globalisé veulent inclure dans sa sphère toutes les activités humaines. De l’autre, de nouvelles hégémonies religieuses et identitaires tentent de reconquérir des sociétés que les évolutions mondiales plongent dans l’anomie. Entre les deux versions, plus complémentaires que concurrentes, de la réaction postmoderne, y a-t-il place pour un nouvel universalisme capable de conjurer cette double impasse ?
Sophie Bessis propose dans ce livre quelques réponses à cette question. Pour ce faire, elle explore l’histoire heurtée de la modernité dans le monde arabe. Refusant de réduire celui-ci à sa spécificité supposée, elle s’interroge sur le sens qu’on peut donner à ses convulsions et sur la part d’universel que portent ses aspirations. Elle questionne, en regard, l’essor des pensées différentialistes en Occident, y voyant l’abandon par ce dernier d’universaux dont il a longtemps fait sa propriété. Sous quelles formes le Sud peut-il reprendre à son compte un projet de modernité, au-delà de ses contradictions et des régressions qu’il connaît ?" (4e de couv.)
|
| Note de contenu : |
I. LE TEMPS DE L'ANOMIE
1. Le monde comme il va
--- Le tabou démographique
--- La régulation par la guerre
--- Des masses inutiles
--- Le Dieu marchand
--- Eléments de théologie marchande
--- Que faire des pauvres ?
--- Où trouver de la différence ?
2. La culture d'un monde sans culture
--- Réinventions de la frontière
--- Assignations à résidence
--- La culture comme alibi
--- Recréer des ennemis
--- Le laboratoire arabe
--- La querelle des universaux
II. REVOLUTIONS ET CONTRE-REVOLUTIONS
3. La modernité introuvable
--- Des espérances démocratiques aux modernisations autoritaires
--- Quel projet moderniste dans le monde arabe ?
--- La religion comme légitimation
--- Islam des Lumières ou Lumières musulmanes ?
--- Entre identité et liberté
4. Conservatisme et réactions
--- La révolution conservatrice
--- Dictatures et réaction
--- Fondamentalismes d'Etat
5. Les ennemis complémentaires
--- La lourdeur des héritages
--- De l'occupation réelle...
--- ... à l'ennemi imaginé
--- Revenir à l'histoire
--- La guerre, sans fin
6. Les révolutions ambiguës
--- L'humus des soulèvements
--- Les deux moments de la phase islamiste
--- Le discours d'avant le pouvoir
--- Le retour aux fondamentaux
7. Les nouvelles fractures
--- Le fin des convergences islamo-modernistes
--- Islam transnational contre islams locaux
--- Des perspectives contradictoires
--- La naissance de l'agora
III. L'OCCIDENT A SA FENETRE
8. Les révolutions regardées
--- De l'empathie à un néo-orientalisme
--- Les contradictions des politiques occidentales
--- La banque et le Coran
--- Intérêts des Etats, intérêts de la finance
--- L'impasse des droits humains
9. le triomphe du différentialisme
--- Anciennes références et nouveaux discours
--- Les vieilles sirènes des droites
--- Boucs émissaires et théories du complot
--- Les différentialismes de la postmodernité
--- Les registres de légitimation de l'islam politiquer
--- Racisme et champ religieux
--- Auto-assignations et statut colonial essentialisé
10. La liberté orpheline
--- Multiculturalisme ou multiconfessionnalisme ?
--- Les culturalismes d'Etat
--- Oxymores ou perspectives fécondes ?
--- Ceux qui dérangent
--- Solitude et liberté
CONCLUSION
|
| Permalink : |
http://catalogue.iessid.be/index.php?lvl=notice_display&id=20789 |
La double impasse : l'universel à l'épreuve des fondamentalismes religieux et marchand [texte imprimé] / Sophie Bessis, Auteur . - Paris (France) : La Découverte, DL 2014 . - 1 vol. (230 p.) ; 22 cm. ISBN : 978-2-7071-8291-3 : 19 EUR Notes bibliogr. Langues : Français ( fre)
| Catégories : |
Anomie
Conservatisme
Islamisme
Modernité
Printemps arabe (2010-....)
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| Index. décimale : |
200 Religions et croyances |
| Résumé : |
"Le grand tournant conservateur des années 1980 a fait émerger deux systèmes idéologiques qui ont prospéré sur l’épuisement de la modernité et qu’on peut qualifier de fondamentalismes. D’un côté, les apôtres du marché globalisé veulent inclure dans sa sphère toutes les activités humaines. De l’autre, de nouvelles hégémonies religieuses et identitaires tentent de reconquérir des sociétés que les évolutions mondiales plongent dans l’anomie. Entre les deux versions, plus complémentaires que concurrentes, de la réaction postmoderne, y a-t-il place pour un nouvel universalisme capable de conjurer cette double impasse ?
Sophie Bessis propose dans ce livre quelques réponses à cette question. Pour ce faire, elle explore l’histoire heurtée de la modernité dans le monde arabe. Refusant de réduire celui-ci à sa spécificité supposée, elle s’interroge sur le sens qu’on peut donner à ses convulsions et sur la part d’universel que portent ses aspirations. Elle questionne, en regard, l’essor des pensées différentialistes en Occident, y voyant l’abandon par ce dernier d’universaux dont il a longtemps fait sa propriété. Sous quelles formes le Sud peut-il reprendre à son compte un projet de modernité, au-delà de ses contradictions et des régressions qu’il connaît ?" (4e de couv.)
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| Note de contenu : |
I. LE TEMPS DE L'ANOMIE
1. Le monde comme il va
--- Le tabou démographique
--- La régulation par la guerre
--- Des masses inutiles
--- Le Dieu marchand
--- Eléments de théologie marchande
--- Que faire des pauvres ?
--- Où trouver de la différence ?
2. La culture d'un monde sans culture
--- Réinventions de la frontière
--- Assignations à résidence
--- La culture comme alibi
--- Recréer des ennemis
--- Le laboratoire arabe
--- La querelle des universaux
II. REVOLUTIONS ET CONTRE-REVOLUTIONS
3. La modernité introuvable
--- Des espérances démocratiques aux modernisations autoritaires
--- Quel projet moderniste dans le monde arabe ?
--- La religion comme légitimation
--- Islam des Lumières ou Lumières musulmanes ?
--- Entre identité et liberté
4. Conservatisme et réactions
--- La révolution conservatrice
--- Dictatures et réaction
--- Fondamentalismes d'Etat
5. Les ennemis complémentaires
--- La lourdeur des héritages
--- De l'occupation réelle...
--- ... à l'ennemi imaginé
--- Revenir à l'histoire
--- La guerre, sans fin
6. Les révolutions ambiguës
--- L'humus des soulèvements
--- Les deux moments de la phase islamiste
--- Le discours d'avant le pouvoir
--- Le retour aux fondamentaux
7. Les nouvelles fractures
--- Le fin des convergences islamo-modernistes
--- Islam transnational contre islams locaux
--- Des perspectives contradictoires
--- La naissance de l'agora
III. L'OCCIDENT A SA FENETRE
8. Les révolutions regardées
--- De l'empathie à un néo-orientalisme
--- Les contradictions des politiques occidentales
--- La banque et le Coran
--- Intérêts des Etats, intérêts de la finance
--- L'impasse des droits humains
9. le triomphe du différentialisme
--- Anciennes références et nouveaux discours
--- Les vieilles sirènes des droites
--- Boucs émissaires et théories du complot
--- Les différentialismes de la postmodernité
--- Les registres de légitimation de l'islam politiquer
--- Racisme et champ religieux
--- Auto-assignations et statut colonial essentialisé
10. La liberté orpheline
--- Multiculturalisme ou multiconfessionnalisme ?
--- Les culturalismes d'Etat
--- Oxymores ou perspectives fécondes ?
--- Ceux qui dérangent
--- Solitude et liberté
CONCLUSION
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L'individu hypermoderne / Xavier Molénat in Sciences humaines, 154 (2004)
